當(dāng)前，黨的群眾路線教育實踐活動正在按照中央的部署健康推進，呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭。但從調(diào)研和了解的情況看，一些單位和少數(shù)同志，還存在著認識膚淺、不求其深，忙于治標(biāo)、疏于治本，頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，隔靴搔癢、不查病因等現(xiàn)象。有的重視程度不夠，依然把教育實踐活動當(dāng)作過場來走，存在敷衍應(yīng)付的現(xiàn)象。求木之長，必固其根；欲流之遠，必浚其源。要使教育實踐活動真正取得實實在在的成效，確保不走過場，關(guān)鍵在于端正根本態(tài)度，就像我們的積極的職業(yè)心態(tài)一樣。

        必須端正對群眾的根本態(tài)度，樹立正確的群眾觀

        相對于我們黨，相對于我們共產(chǎn)黨人來講，群眾是什么？

        老百姓是山，老百姓是海，老百姓是共產(chǎn)黨生命的源泉；老百姓是地，老百姓是天，老百姓是共產(chǎn)黨永遠的掛念。正如歌中所唱的，群眾是水，點點滴滴匯成了承載中國共產(chǎn)黨不覆巨輪的浩瀚海洋；群眾是土地，把共產(chǎn)主義的種子涵養(yǎng)成8000多萬青松的大森林；群眾是青磚，是他們用堅實的脊梁擎起了共和國的巍巍大廈；群眾是先生，教會我們講中國故事、走中國道路、揚中國精神、創(chuàng)中國奇跡；群眾是云根地母，我們的理論、思想、文明以及一切事業(yè)和成就，莫不是他們的智慧創(chuàng)造。正因為如此，假如群眾是今天人們謂之的草根，我們黨就是草根的黨。因為草根的屬性，早在92年前，我們黨就把為草根服務(wù)書寫在自己的旗幟上，且提出并踐行了全心全意的要求。也正因為如此，群眾成為我們?nèi)跣r圖存續(xù)絕的青紗帳，群眾用小米飯把我們養(yǎng)大，用獨輪車推出了新中國，用篳路藍縷的奮斗建設(shè)了共和國，用紅指印書寫了改革開放，用歷經(jīng)風(fēng)雨終不悔的信仰唱響了跟黨走的不變旋律。

        然而，今天為什么我們的一些人不愿甚至不敢走進曾經(jīng)掩護了我們的青紗帳，為什么一些人做工作不考慮群眾生產(chǎn)、不照顧群眾利益、不體察群眾情緒、不關(guān)心群眾疾苦。究其根源，是我們這個源于草根的黨的一些人忘記了自己草根的本源，忘記了我們與群眾原本是一家人。本源忘卻了，認知偏移了，感知麻木了，屁股坐歪了，感情疏遠了，與群眾坐不到一條板凳上、說不到一個頻道上，隔著一堵無形之墻，進而，黨群關(guān)系被行政化，服務(wù)變成機械的工作，公仆變成一種謀生的職業(yè)。所有這些，便是我們一些人脫離群眾并被群眾所拋棄的根本原因。

        因此，查一查自己怎樣看待群眾，端正對群眾的根本態(tài)度，既是堅持群眾路線、解決脫離群眾問題的根本所在，也是教育實踐活動能夠沉下來、深進去、起作用、得實效的關(guān)鍵所在。

        必須端正對權(quán)力的根本態(tài)度，樹立正確的權(quán)力觀

        相對于肩負領(lǐng)導(dǎo)工作的黨員干部，權(quán)力是什么？用權(quán)干什么？權(quán)力為誰使？

        執(zhí)政后的中國共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨人始終堅持權(quán)力的公有屬性，堅持人民當(dāng)家作主，權(quán)為民所用，利為民所謀，堅持用人民代表大會制度選擇人民信賴的當(dāng)家人，用民主集中制規(guī)范權(quán)力的運行，用黨內(nèi)黨外的一切手段加強對權(quán)力的監(jiān)督約束，防止權(quán)力的腐敗。由此，也保證了公共的權(quán)力全心全意地為人民服務(wù)，保證了群眾創(chuàng)造的巨大財富為群眾所有，保證了中國特色社會主義的一切成果為人民群眾所共享，涌現(xiàn)出千千萬萬廉潔奉公、兩袖清風(fēng)、造福群眾、無怨無悔的好干部。

        然而，今天我們的一些部門和少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)為什么在群眾中缺乏公信力，一些群眾為什么會對少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部有這樣那樣的埋怨和不滿，等等。究其根源，是我們一些黨員干部沒有真正把權(quán)力是什么、用權(quán)干什么、權(quán)力為誰使這些根本問題弄清楚，甚至公權(quán)私有、異化了權(quán)力的人民屬性，進而滋生出形形色色的權(quán)力腐敗。

        因此，查一查自己是怎樣看待權(quán)力的，端正對權(quán)力的根本態(tài)度，正本清源，理清權(quán)力的公有屬性，樹立正確的權(quán)力觀，是教育實踐活動必須認真解決的又一個基礎(chǔ)問題和根本問題。只有在權(quán)力觀上查找顯性問題的源頭，才能剔除權(quán)力異化的病灶，真正把權(quán)力關(guān)進法律的籠子里，筑牢權(quán)力腐敗的防線。

        必須端正對工作的根本態(tài)度，樹立正確的政績觀

        相對于我們每個黨員干部來講，工作是什么？為什么工作？為誰工作？我們需要怎樣的政績？

        工作就是為人民服務(wù)給群眾操心辦事，就是踐行入黨宣誓時的莊嚴(yán)承諾為黨的事業(yè)奮斗，就是把黨所主張的人民意愿付諸實施的力量貢獻，歸納為一句話，就是以具體的行動維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。衡量工作好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是看群眾愿意不愿意、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意、高興不高興，群眾是否得到了實惠。誠然，共產(chǎn)黨人不是苦行僧，而是徹底的唯物主義者；我們既講服務(wù)又講自我價值實現(xiàn)，也遵從并維護每個黨員的勞動價值和包括物質(zhì)和精神在內(nèi)的應(yīng)有利益。但黨的性質(zhì)和宗旨決定了她的所有分子都必須是先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的先進分子，這也是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨、共產(chǎn)黨人區(qū)別于一般群眾的根本所在。由此，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，成為黨員干部工作的最好詮釋和根本價值。

        然而，為什么今天群眾對我們的一些工作有這樣那樣的意見，一些人為什么會把飽含著黨群深情的工作看作是一種繁瑣的事務(wù)和負擔(dān)，等等。應(yīng)查一查自己怎樣看待工作，端正對工作的根本態(tài)度，真正把工作是什么、為什么工作、為誰工作這些基本問題搞清楚，樹立正確的政績觀，既是解決顯性問題的可靠途徑，也是解決潛在問題的銳利武器，更是管長遠的治本之策，同時又是教育實踐活動必須認真解決的重大問題。

        搞教育、行實踐，不能只談?wù)劥譁\的認識、克服一兩種突出的現(xiàn)象、解決三兩件表面的問題就草草了事，洗澡要洗滌靈魂，治病要切中病根，進而切實端正對群眾、對權(quán)力、對工作的根本職業(yè)心態(tài)。也只有這樣，才能舉一反三，教育實踐活動才能起到除病根、管長遠的作用。

        特別需要強調(diào)端正對教育實踐活動的根本態(tài)度，樹立正確的活動觀

        端正對群眾、對權(quán)力、對工作的根本態(tài)度，需要扎扎實實的教育實踐活動來實現(xiàn)。要認真查一查對教育實踐活動的認識態(tài)度，堅持把深化學(xué)習(xí)、提高認識貫穿始終，把認清四大危險、四大考驗的現(xiàn)實嚴(yán)峻性貫穿始終，把解決教育實踐活動中存在的問題特別是敷衍應(yīng)付的問題貫穿始終，把嚴(yán)格的督導(dǎo)檢查貫穿始終，把接受基層和群眾的監(jiān)督貫穿始終，切實端正對教育實踐活動的根本態(tài)度，踏石留印，抓鐵有痕，切中要害，觸及靈魂，務(wù)求取得實實在在的成效。